<?xml version="1.0" encoding="Windows-1256"?>
<!-- Generated on Fri, 18 May 2012 13:20:45 -0500 -->
<rss version="2.0" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
  <channel>
    <atom:link href="http://www.smotaibi.com/rss.php" rel="self" type="application/rss+xml" />
    <title><![CDATA[ موقع الدكتور سعد | أجوبة مسائل ( الشبكة العنكبوتية) ]]></title>
    <link>http://smotaibi.com/articles-action-listarticles-id-11.htm</link>
    <description>مقالات</description>
    <language>ar-sa</language>
    <copyright>Copyright 2012 - smotaibi.com</copyright>
    <pubDate>Fri, 18 May 2012 10:20:45 -0500</pubDate>
    <lastBuildDate>Sat, 18 Apr 2009 05:57:52 -0500</lastBuildDate>
    <category>أجوبة مسائل ( الشبكة العنكبوتية)</category>
    <generator>INFINITY RSS Feed Generator</generator>
    <ttl>1440</ttl>
    <item>
      <title><![CDATA[ المشاركة بالصور الرقمية في الإنترنت ؟ ]]></title>
      <description><![CDATA[ <p dir="rtl"><b>
المشاركة بالصور الرقمية في الإنترنت

 

 
د. سعد بن مطر العتيبي
 
 
السؤال  :
بسم الله الرحمن الرحيم الإخوة الأكارم في موقع المسلم _جزاكم الله خيراً_ على هذا الجهد الضخم و جعله في موازين أعمالكم.قال _تعالى_ في محكم تنزيله:"فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ"، وأرغب في تلقي حل منكم بعد أن اختلط علي الأمر فعلياً.لدي موقع الكتروني ، يدعم مواهب الشباب المتعلقة بالعصر الإلكتروني الذي نعيشه رغبة مني في أن يصلوا بها إلى درجة تؤهلهم لخدمة أمتهم ولو باليسير الإعلامي و إبراز ما تتميز به الدولة بأبنائها.من أقسام الموقع بعض الأقسام المتعلقة بالتصميم والجرافيكس، وهو يعنى بمعالجة الصور الرقمية ودمجها وتطويعها لإيصال فكرة أو هدف التصميم، ولكن تواجهني مشكلة تقض مضجعي، وهي موضوع استخدام الغالبية العظمى من هؤلاء الموهوبين لصور نساء كلها تبرج و سفور؛ وذلك لأن بداية هذه المواهب تكون عادة قبل سن النضج الشخصي فيستخدمها الموهوب في إشباع أهداف عاطفية شخصية ويضع فيها ما يناسب هدفه.أود أن أضع شروطاً لمثل هذه التصاميم الرقمية، وقد كنت أمني نفسي بأنه بعد صقل مواهبهم فإنهم سيغيرون أدواتهم المستخدمة في التصميم أو توجهاتهم، و لكن هذا رهن بعدة عوامل لا أستطيع السيطرة عليها كلياً.. وتوقفت عند موضوع استخدام صور النساء أو الأطفال في مثل هذه التصاميم .. هل يحرم استخدامها كلياً في الشرع ؟ أو بماذا تفيدوني في مثلهذه الحالة من حيث وضع الشروط المناسبة لنشر مثل هذه التصاميم في الموقع كتشجيع للمواهب _جزاكم الله خيراً_.

الجواب  :
بسم الله الرحمن الرحيم]
أشكر لك همتك ونيتك الصالحة – إن شاء الله تعالى- في فيما تقوم به من عمل نافع يدعم مواهب الشباب في التقنية الرقمية ؛ لخدمة أمتهم وتأدية رسالتهم من خلالها.

ومن سؤالكم ظهر لي ما يلي :
أن خدمة موقعكم في القسم المسؤول عنه هي : معالجة الصور الرقمية ودمجها والإفادة منها في إيصال الفكرة والهدف ---   <font color="#ff0000">يتبع</font></b></p> ]]></description>
      <link>http://smotaibi.com/articles-action-show-id-58.htm</link>
      <pubDate>Sat, 18 Apr 2009 05:57:52 -0500</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[ ما حكم موضوعات الدعاء الجماعي لشخص متوفّى أو مريض ؟ ]]></title>
      <description><![CDATA[ <p dir="rtl"><b>
ما حكم المواضيع التي تتضمن دعاءا جماعيا لشخص متوفي مثلا او مريض؟ 
 

 
د. سعد بن مطر العتيبي
 
 
السؤال :
ما حكم المواضيع التي تتضمن دعاءا جماعيا لشخص متوفي مثلا أو مريض؟ 
كأن يأتي عضو معين و يقول إني داع لفلان فأمِّنوا.. بخلاف المواضيع الدعائية و التي يطلب منها العضو الدعاء لنفسه او لقريبه؟


الجــواب: 
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله !
الملاحظ في المنتديات وجود أنواع من التفاعل مع المصائب التي تحل بأحد الأعضاء أو بغيرهم من الناس الذين لهم مكانة عندهم ، كالأقرباء أو الأصدقاء أو رموز الأمة .
والغالب من ذلك : فتح أحد الأعضاء موضوعا يتضمن خبراً بوقوع مصيبة من موت قريب أو صديق ، أو مرض شخصٍ ، ويبتغي الكاتب من فتح الموضوع : الدعاء للمريض ، والدعاء للميت بالمغفرة والرحمة أو أن يبيحه من يعرفه ، وذلك دون ذكر لدعاء معين أو طلب التأمين على دعاء معين .
فهذا إن كان خبراً عن موت شخص ، فيرجى أن يكون ملحقا بالتعزية والتصبير والمواساة ، إن كان الشخص ممن يعزى فيه ، والتعزية من الأمور المستحبة ، فيجوز منه ما يجوز ويمنع منه ما لا يجوز .
وإن كان خبرا عن مرض شخص ، فإن كان من الأعضاء أو ممن لهم بهم معرفة مثلا ، فيرجى أن يكون ملحقا بأحكام زيارة المريض ، أو بتذكير الآخرين بالدعاء له بالشفاء ، طمعا في شفائه .
فما كان في معنى التعزية أو الزيارة ، فيرجى أن لا يكون به بأس إن شاء الله تعالى ؛ فإن لذلك أثرا في نفس العضو إذا كان الميت قريبا له أو كان هو المريض ، أو كان المريض قريبا له ، يشبه أثر التعزية في ميتٍ ، والدعاءَ لمريضٍ ؛ وينبغي استحضار نية معنى التعزية أو الزيارة ، رجاء الأجر والثواب من الله تعالى .
وما قد يكتبه العضو من دعاء - مأثور أو غيره مما لا محظور فيه - لم يطلب منه ، إنما هو من باب الإفصاح عن الدعاء الذي دعا به وقد يصحبه نية تعليم الأدعية الشرعية لبقية الأعضاء من خلال ذلك الموضوع ؛ كما يتضمن في العادة نصائح وتوجيهات  ---   <font color="#ff0000">يتبع</font></b></p> ]]></description>
      <link>http://smotaibi.com/articles-action-show-id-57.htm</link>
      <pubDate>Sat, 18 Apr 2009 05:54:47 -0500</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[ المشاركة في أقسام كشف الفِرَق ومواجهتها في المنتديات ]]></title>
      <description><![CDATA[ <p dir="rtl"><b>
هل يشارك أي شخص في أقسام كشف الفرق ومواجهتها في المنتديات ؟
 

 
د. سعد بن مطر العتيبي
 
 
السؤال :
سؤال يتردد كثيرا في ذهني
الكثير منا يشارك في عدد من المنتديات وبعض هذه المنتديات فيها أقسام لكشف الفرق ومواجهتها 
مثلا قسم للرد على الروافض
نرى المواضيع والردود لكشفهم بأعداد كبيرة والأعضاء والزوار في مثل هذه الأقسام أعداهم كبيرة جدا هل يحق لكل شخص الكتابة في مثل هذه الأقسام والرد، حتى لو لم يكن ذا علم
كشخص يدخل يكتب رداً أو مثلا يجد مرئيات تكشف مثل هذه الفرق فيضعها في القسم حتى وإن كان ليس بذاك العلم 
أم يجب علينا أن نبتعد عن مثل هذه الأقسام ...؟
جزيتم خيرا 

الجــواب: 
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ..
سبق جواب هذا السؤال ، وأرى عدم المشاركة في تلك المواقع إلا من متخصص ، لأمرين رئيسين : 
الأول : منع تكثير سواد أهل الباطل في مواقعهم ، وترديد مقولاتهم بنقلها أو رفعها بعد نزولها في المنتديات ، فإن جواب الشبهات نوع من المعالجة ، لا يصح أن تكون أصلا ؛ وللعلامة ابن بطة رحمه الله كلام نفيس في هذا الباب يحسن الرجوع إليه ، حيث بين - رحمه الله - أن الجاهل قد يتشبع بالشبهة ولا يستوعب الجواب لجهله بأصول العلميات وبلغة أهل العلم ومصطلحاتهم ، مهما كان ذلك الجواب قويا داحضا حجة الباطل .
والثاني : توفير الوقت لنشر الحق ، والانتفاع بإبلاغ الآية والحديث ، بابتغاء الأجور العظيمة في نشر الحق ، ولا سيما أن نشر الحق مأمون ، ونشر الشبه غير مأمون ، فليس كل قاريء يفقه ما يقرأ ، ولا كل زائر يدرك جواب الشبهة ، بخلاف تبليغ النص فهو آمن ، ولو لم يفقهه ناشره ومبلغه ( فرب مبلغ أوعى من سامع ) كما قال الحبيب صلوات ربي وسلامه عليه . والله تعالى أعلم .



 
</b></p> ]]></description>
      <link>http://smotaibi.com/articles-action-show-id-56.htm</link>
      <pubDate>Sat, 18 Apr 2009 05:51:37 -0500</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[ من أحكام الإشراف في المنتديات الشبكيّة ]]></title>
      <description><![CDATA[ <p dir="rtl"><b>
من أحكام الإشراف في المنتديات الشبكية
 

 
د. سعد بن مطر العتيبي
 
 
السؤال :
هل يأثم المشرف او المشرفة في المنتدى اذا غفلوا(بدون علمهم) عن أي موضوع سيء او مشاركة مخلة؟
واذا قاموا بتطبيق قوانين المنتدى و غضب أحد الأعضاء و دعا عليهم , فماذا يتوجب عليهم فعله حينها؟


الجــواب: 
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله !
من تولى أمرا فإنه يقوم به على وجهه ، سواء كان ذلك بعقد عمل أو احتسابا ، ومثل هذه الجوانب هي في الغالب تكون احتسابية ، وإن وجد لها مقابل ، و يكون المشرف قد قام بمهمة شرعية إذا كانت أنظمة المنتدى شرعية ، ومن ثم عليه أن يتقي الله فيها ما استطاع . 
وما يقع عن غير علم منه ولا تفريط ، فإنه لا حرج عليه فيه لعدم علمه به مع عدم تفريطه ، وعليه أن يتلافاه إذا علم به ، في حدود قدرته ؛ لقول الله تعالى : ( فاتقوا الله ما استطعتم ) .

وأما قيامهم بتطبيق أنظمة المنتدى المشروعة ، فهو من مهمتهم ، ومن سجّل في المنتدى يفترض أنه قد قرأ بنود نظام المنتدى وقوانينه ، ووافق عليها عمليا ؛ وحينئذ فهو عندما يطبق عليه بند من البنود المشروعة تطبيقا عادلا ، لا ظلم فيه عليه ، لا يكون محقا في دعائه ، وعليه أن يتفاهم مع إدارة المنتدى ، حفاظا على حق الأخوة ، والتزاما بما وافق عليه من شروط ، و ( المسلمون على شروطهم ) . بل ينبغي أن يعتذر ممن أساء إليه من المشرفين ، لأن إساءته إليه مع عدم ظلمه له ، يكون نوعا من الأذى للمؤمن أو المؤمنة ، فيخشى أن يدخل تصرفه هذا في قول الله عز وجل : ( والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا وإثما مبينا ) ، والله تعالى أعلم . 

 
 
</b></p> ]]></description>
      <link>http://smotaibi.com/articles-action-show-id-55.htm</link>
      <pubDate>Sat, 18 Apr 2009 05:49:35 -0500</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[ مشاركة النساء للرجال في المنتديات ]]></title>
      <description><![CDATA[ <p dir="rtl"><b>
مشاركة النساء الرجال و العكس في النقاشات و الحوارات في المنتديات
 

 
د. سعد بن مطر العتيبي
 
 
السؤال :
ماذا ترون فضيلتكم في مشاركة النساء الرجال و العكس في النقاشات و الحوارات في المنتديات؟و ماهي الحدود و الضوابط التي يجب الانتباه اليها؟ مارأي فضيلتكم في وضع الابتسامات بين السطور اثناء النقاشات و المناقشات بين الرجل و المرأة؟

الجــواب: 
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله !
هذه المسألة من المسائل النازلة ، التي أظن إشكالها الأكبر في تطبيقها لا في تنظيرها ، إذ إن لها في الشرع أدلة تؤصلها وتضبطها ، ولها من تطبيقات سلفنا أمثلة تكشف جوانب مهمة تتعلق بها . ولعلي أكتفي في بيان حكمها وضوابطها ، بالإحالة إلى مقال قيم للشيخ الدكتور علي الصياح وفقه الله ! ومما جاء فيه :
"التعقيب بين الجنسين..الأصل فيه الجواز بالضوابط الشرعية التي دل عليها الكتاب والسنة ومنها: 
أ-عدم اللين في الكلام سواء في القول أو الكتابة قال تعالى (فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض)..ومن ذلك النكت والمزاح..والمدح والثناء المتضمن نوعا من الميول-وكل أعرف بنفسه!-...وكذلك العبارات المائعة مثل (اشتقنا لك!)، (تأخرت علينا!!) وهذا كله مما يمجه عقلاء الرجال!! 
ب- أن يكون بقدر الحاجة..فلا تستطرد في السواليف والكلام..وكأنها مع أنثى!. 
ج- عدم ذكر الأمور الخاصة التي يستحى من ذكرها وتخالف الآداب العامة، والذوق السليم... 
وهنا لا بد أن تطرح الأخت الكريمة على نفسها سؤالين قبل المشاركة: 
س1/ هل يرضى زوجي أو أبي أو أخي بهذا الطرح؟ بمعنى آخر لو كان بجانبك زوجك أو أبوك هل تجرئين على كتابة هذا؟ 
س2/هل أرضى أن تطرح امرأة أجنبية على زوجي مثل هذا الكلام ؟ يعني هل ترضين أن امرأة أجنبية تقول لزوجك مثلا (اشتقنا لك؟!)، ونحوها؟ 
هذا السؤالان سيكون لهما أثر كبير على جيدة الطرح! 
وإذا رأت طالبة العلم ميلا قلبيا..بدأ ينمو في قلبها لأحد...فلتتذكر أن الله يراها ومعها..وأن ---   <font color="#ff0000">يتبع</font></b></p> ]]></description>
      <link>http://smotaibi.com/articles-action-show-id-54.htm</link>
      <pubDate>Sat, 18 Apr 2009 05:46:46 -0500</pubDate>
    </item>
  </channel></rss>
